…Він думав про життя людства. І він покликав усіх своїх мудреців і сказав усім їм: «Я хочу, щоб ви поїхали, і коли ви повернетеся, принесіть мені написану історію людства». І всі мудреці розійшлися, і вони довгий час не поверталися. Нарешті вони повернулися, везучи всю інформацію, яку вони зібрали на 50 верблюдах. І подивився цар: 50 верблюдів! І сказав: Ні. Що ви робите? Це дуже багато, я не зможу це все прочитати. Ідіть, скоротіть це все і повертайтеся знову». Добре, вони пішли. Пройшло багато часу, вони повернулися, везучи інформацію на 10 верблюдах. Він сказав: Ні. На цей раз зробіть все правильно або голова з плечей». Тож вони пішли. Нарешті повернулися, повернувся один чоловік із маленьким шматочком паперу. Він тримав цей папірець і цар сказав: “Добре, прочитай мені, що ти з’ясував. В чому, як виглядає історія людства?” І він сказав: «Вони народжувалися, страждали і вмирали». Історія людства. І така реальність: знову і знову.
Але так не має бути. Ми не представляємо якусь нечітку філософію: що все погано, немає жодної надії. Є надія. Але в нас має бути правильне керівництво, як жити і як досягти щастя. І це спосіб життя йоги. Ось чому спосіб життя йоги такий важливий. Тому що це єдиний спосіб, як ми зрештою знайдемо те, чого ми всі шукаємо – а саме щастя, бо така природа душі. Це наша справжня природа мати справжнє щастя. І ми всі знаємо це – всі шукають одного і того самого. Чому? Тому що на духовному рівні ми всі рівні, у нас у всіх однакові потреби та бажання. І насправді це той досвід, який ми відчуваємо у глибині себе: не лише «я хочу», а й «мені треба бути щасливим».
Але поверх цього йде багато шарів ілюзії. Сила цього бажання мотивує нас шукати щастя такими способами, якими ми це робимо. І в нижчих формах життя, без винятку. Собака також шукає щастя, і кішка, і рослини. Люди, які мають рослини і тісно ними займаються, можуть побачити різницю між щасливою рослиною та нещасною рослиною. У когось був такий досвід? Ви дбаєте про рослину, ви її поливаєте добре. А якщо ви хочете підняти це ще на більш високий рівень, ви співаєте йому, розмовляєте з ним, приділяєте йому увагу – даєте йому знати, що ви про нього піклуєтеся. І це зовсім інша рослина, ніж те, якою ви просто повністю нехтуєте. Чому? Тому що це духовна душа і нам усім потрібне одне й те саме.
Доки ми намагатимемося шукати щастя в цьому світі, не зможемо його знайти, тому що його там немає. Коли я ріс, завжди говорили, коли намагалися знайти щось, що було важко знайти: шукати голку в копиці сіна. Чули таке? Значить, це всесвітня істина: шукати голку у копиці сіна. Однак якщо голка є в цьому стозі сіна, у вас є шанс її знайти, це може бути довго, але вона там є і є ймовірність, що ви її знайдете. Якщо немає голки в копиці сіна, то ви не зможете її знайти, тому що її там немає. Правильно? Так що можете шукати, шукати і шукати, але ви ніколи не знайдете, бо її там немає.
Для душі спроби знайти щастя в матеріальному світі, з матеріального джерела – це схоже на спроби шукати голку в копиці сіна, в якому немає голки. Якщо ви знатимете, що голки в цьому стозі немає, ви перестанете її шукати. І це послання довершеного вчення йоги: голки немає. Спосіб життя йоги ґрунтується на цій істині, що ми – духовна душа – і це вічна істина. І ми потребуємо духовного щастя, не матеріального щастя. Всі піци і все гарне проведення часу, вечірки, гроші, будинки, канікули в екзотичних місцях, незвичайні взаємини і статеве життя не задовольнять душу. Вони не є їжею душі. Тіло може з глузду з’їхати, але душа говоритиме: “А що на рахунок мене? Що на рахунок мене?”